Infamilia na imprensa

Poverello “A ARTE DE CUIDAR” O Poverello,  Unidade de Cuidados Continuados e Paliativos, é uma ação concreta do carisma de São Francisco de Assis, tendo recebido o nome de O Poverello – que significa O Pobrezinho, pois era  assim como

EUTANÁSIA, AUTONOMIA E DIGNIDADE?             Em 2016, o Movimento Cívico para a Despenalização da Morte Assistida – Direito a Morrer com Dignidade reintroduziu com pompa e circunstância o tema da eutanásia no debate cívico, social e parlamentar.             Os defensores

Poverello Experiência entre os doentes Se revisitarmos a etimologia da palavra Natal, ela remete-nos para “dia de nascimento”. Dia de nascimento de Jesus Cristo. O Natal, é a datas mais importantes do ano, não é apenas uma data. É um

Porque lutamos contra a eutanásia Muitas vezes pensamos na morte como um fim, um limite ou algo que acontecerá no futuro. Mas, pelo contrário, morrer faz parte da condição humana e do próprio processo de viver. Todos os dias. Embora

Unidade de Cuidados Continuados O Poverello O Poverello, Unidade de Cuidados Continuados e Paliativos, situada em Braga, é uma grande família unida, para o cuidar e amar o próximo! O que mais define o ser humano não é a capacidade

Todas as vidas humanas são indisponíveis (VI) Porque não são propriedade privada. Vimos como a legítima valorização moderna do sujeito racional levou, no seu paroxismo, à idolatria do indivíduo e, paradoxalmente, a uma concepção centralizada e totalitária do Estado. De

Todas as vidas humanas são indisponíveis (V) Porque não são propriedade do Estado. A valorização moderna do sujeito racional despertou pouco a pouco as consciências para as discriminações injustas tratadas na semana passada. Mas infelizmente, mal motivada desde o princípio,

Todas as vidas humanas são indisponíveis (IV) Porque são limites naturais do poder Vimos as consequências éticas do carácter, a um tempo, animal e pessoal, do indivíduo humano. Consideremos finalmente as implicações que esse carácter traz para o poder político

Todas as vidas humanas são indisponíveis (III) Porque nunca deixam de ser pessoas Já vimos como o sujeito da dignidade humana é o próprio corpo humano vivo; e como a personalidade, enquanto potência, nos permite perceber a igualdade de todos